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緬甸花梨廠家國(guó)祥紅木:羅漢床一榻風(fēng)雅,承襲千年禮序
信息來(lái)源:信息中心 更新時(shí)間:2025-07-09

羅漢床作為一種坐臥兩用的家具

由漢代的榻逐漸演變而來(lái)

經(jīng)過五代和宋元時(shí)期的發(fā)展

形體由小變大

成為可供數(shù)人同坐的大榻

后來(lái)人們又在榻面上加了圍子

羅漢床形制有大小之別

通常大的稱床

一般安放在寢室供臥之用

小的曰榻

一般設(shè)在客廳用以待客

明清以后

羅漢床逐漸變成小憩、待客的工具

除了廳堂、臥室使用以外

常被文人雅士置于書齋

以閱讀經(jīng)史、觀賞書畫、賞玩古董

漢朝以前

中國(guó)人的起居方式是席地而坐

故生活中心必然圍繞睡臥之地

待客均在主人睡臥周圍

久而久之

形成了國(guó)人待客的等級(jí)觀

清朝以前甚至民國(guó)初年

國(guó)人待客的最高級(jí)別

一直在床或炕上

榻和羅漢床的主要功用

不是睡臥而是待客

國(guó)祥紅木深諳

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡之道

在羅漢床的制作中

嚴(yán)格遵循古制

又融入當(dāng)代生活美學(xué)

嚴(yán)選緬甸花梨、紅酸枝

等紅木為材

以傳承千年的榫卯工藝構(gòu)筑骨架

在細(xì)節(jié)處精研現(xiàn)代人體工學(xué)

讓古典形制煥發(fā)新的生命力

匠人們以刀代筆

在圍板、牙條上雕琢

恰到好處的紋飾

既保留了明式家具的簡(jiǎn)約風(fēng)骨

又通過流暢的線條改良

讓坐臥體驗(yàn)更貼合

現(xiàn)代人的舒適需求

當(dāng)指尖撫過溫潤(rùn)的木紋

當(dāng)身體倚靠符合人體曲線的圍子

傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此刻達(dá)成

微妙的和諧

讓中式家具真正"活"在

當(dāng)下生活的每個(gè)場(chǎng)景之中

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